کسي که پولي را قرض مي گيرد، بايد بنحو احسن در وقت خود آن قرض را ادا کند، وگرنه ذمه ي او بريء 

نخواهد شد و اگر طلبکار وي را حلال نکند، در سراي قيامت مجازات خواهد شد.

از ثوبان مولاي پيامبر صلي الله عليه وسلم  روايت است که پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : 

(من فارق الروح الجسد و هو بري من ثلاث دخل الجنة : من الکبر و الغلول والدين

«کسي که روح از جسدش در حالي جدا شود که از سه چيز بري باشد، داخل بهشت مي‌شود : 

از کبر، خيانت در غنيمت و قرض».

 (ابن ماجه 195)

از ابوهريره روايت است که پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : (نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه) «روح مؤمن به سبب قرضش معلق است تا وقتي که بجاي او پرداخت شود». (ابن ماجه 6779)

از ابن عمر روايت است که پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : 

(من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته، وليس ثم دينار ولادرهم)

 «هرکس در حالي بميرد که دينار يادرهمي بدهکار باشد، از حسناتش پرداخت مي‌شود، چراکه در روز قيامت دينار ودرهمي وجود ندارد».( ابن ماجه 1958)

از ابوقتاده رضي الله عنه روايت است : «پيامبر صلي الله عليه وسلم  در ميان آنان 

برخاست و فرمود : ايمان به خدا و جهاد در راه خدا بهترين اعمال هستند، مردي بلند شد و 

گفت : اي رسول خدا! اگر در راه خدا کشته شوم، آيا گناهانم محو مي‌شود؟ پيامبر صلي الله 

عليه وسلم  فرمود : (نعم، إن قتلت في سبيل الله و أنت صابر محتسب، مقبل غيرمدبر

«آري، اگر در راه خدا کشته شوي در حالي که صابر و در پي کسب رضاي خدا و رو به 

دشمن بوده و به آن پشت نکني» سپس پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : چي گفتي؟ آن 

مرد گفت : به من بگو اگر در راه خدا کشته شوم آيا گناهانم محو مي‌شود؟ پيامبر صلي الله 

عليه وسلم  فرمود: آري، اگر در راه خدا کشته شوي در حالي که صابر و در پي کسب 

رضاي خدا و رو به دشمن بوده و به آن پشت نکني، مگر قرض که اکنون جبرئيل عليه

السلام اين را به من گفت».( الإرواء 1197)

از ابوهريره رضي الله عنه روايت است که پيامبر صلي الله عليه وسلم  فرمود : (من أخذ 

أموال الناس يريد أداءها أدي الله عنه، و من أخذ يريد إتلافها أتلفه الله)

 «کسي که مال مردم را با نيت پس دادن، قرض بگيرد، خداوند در اداي آن به او کمک مي‌کند و کسي که مالي را با نيت تلف کردن، قرض بگيرد، خداوند آن مال را تلف مي‌کند».( بخاري 2387)

از شعيب بن عمرو روايت است که : صهيب الخير براي ما از پيامبر صلي الله عليه 

وسلم  نقل کرد که : (أيما رجل يدين دينا و هو مجمع أن لايوفيه إياه لقي الله سارقا) «هر 

کس قرضي را بگيرد و قصد پس دادن آنرا به (صاحبش) نداشته باشد، روز قيامت بعنوان

سارق به درگاه خدا پيش مي‌شود».( ابن ماجه 1954)

خداوند متعال مي‌فرمايد :

) إنَّ اللهَ يَأمُرُکُم أن تؤَدُّوا الأمَانَاتِ إلَي أهلِهَا وَ إذَا حَکَمتُم بَينَ النَّاسِ أن تَحکُمُوا بِالعَدلِ إنَّ

اللهَ يَعِظُکُم بِهِ، إنَّ اللهَ کَانَ سَمِيعاً بَصِيراً ((نساء : 58)

«بي‌گمان خداوند به شما (مؤمنان) دستور مي‌دهد که امانتها را به صاحبان امانت برسانيد، 

و هنگامي که در ميان مردم به داوري نشستيد، دادگرانه داوري کنيد. خداوند شما را به بهترين اندرز پند مي‌دهد. بيگمان خداوند دائماً شنوا و بينا بوده و مي‌باشد».

 بنابراين خانواده ي شوهر شما بايستي که به روشي نيک مطالبات شما را پس دهند،

وگرنه گناهکار خواهند بود. و ما پيشنهاد مي کنيم که شما نيز از روشي نيک مطالبات خود

را درخواست نماييد. از ابن عمر و عايشه روايت است که پيامبر صلي الله عليه 

وسلم  فرمود : (من طالب حقا فليطلبه في عفاف، واف أو غير واف) «هر کسي حق خود را

مطالبه کرد، بايد آنرا به نيکي مطالبه کند خواه، حق خود را کامل بگيرد يا نگيرد».

( ابن ماجه 1965)

پس مواظب روابط خانوادگي بين خود و شوهر و خانواده ي شوهرتان باشيد، و سعي نکنيد 

که به بخاط مسائل دنيايي روابط شما خراب شود و خداي ناکرده به نقاط ناخوشايند برسيد. 

سعي کنيد يا از روحيه ي بخشش خود استفاده کنيد و آنها را حلال نماييد، و يا آنکه با

روشي نيک در اوقات مناسب بدهي خود را مطالبه کنيد.